Page 297 - 新港奉天宮志（上）
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第二章 ◆ 神明會
第三篇․廟宇組織篇
（五）五媽會
創建時間：清咸豐年間（1850-1861）
會員人數：40 人
發展沿革現況：
此會為最早成立的媽祖轎班會之一，又稱「太平媽」。根據何柏源（何宗佑）先生的研究，
自清咸豐時期以來，五媽會曾經中斷兩次，一次是在同治年間因戴萬生事件而遭到官府下令停
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辦，後於光緒 9 年（1883）由林包、鄭生等人發起成立五媽金順安轎班會， 當時的會員共有
50 人，每當媽祖出巡臺南等遠方時，會員都需義務擔任扛轎，若有無故不參加者可罰金 2 圓。
另一次則是在日治時期，昭和 11 年（1936），當時正值總督府推行皇民化運動，其中對民間信
仰有重大影響的是眾神歸天政策，道教神尊合祀於城隍廟，佛教神像合祀於地藏庵，儒教神祇
合祀於南門廟，其於神尊一律銷毀。前述所討論的五媽金順安東班與西班於昭和 13 年的〈共有
土地賣渡同意書〉，就是這此背景將會產轉賣而轎班會解散。
民國 48 年（1959），新港奉天宮決議重整轎班會，故此時五媽會也就重組，其中分為金義
安（前籤）與新金義安（後籤）。每年媽祖聖誕後，於新港奉天宮內舉行「過爐」與「吃會」，
以擲爻選出下年的新爐主與頭家（首事）。轎班會每年重要的大事為元宵遶境。轎班會會員多為
當地居民，且是父傳子、子傳孫。
五媽會在新港以外的村庄也所在多有，如前述在大潭、海豐、埤仔頭、柴林腳、板頭厝等
地均有，可見五媽信仰之興盛，故在戰後也有成立「五媽聯誼會」，成員約有 70 至 80 人，在元
宵遶境時亦有出轎。
圖 3-2-36 光緒 17 年新金義安轎班會爐 圖 3-2-37 2018 年元宵遶境五媽轎班會神轎
資料來源：蔡長廷攝，2018 年 4 月 7 日。 資料來源：蔡長廷攝，2018 年 3 月 2 日。
71 相良吉哉編，《台南州祠廟名鑑》，頁 373；何宗佑，〈3 記憶新港；新港奉天宮天上聖母五媽會〉，《新
港奉天宮平安報》第 10 期（2003 年 11 月）。
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