Page 309 - 新港奉天宮志（上）

第二章 ◆ 神明會
第三篇․廟宇組織篇

（十二）神農聖帝會

創建時間：清治時期
會員人數：約 40 人

受訪者：謝瓊琳先生、施添發先生、許元和先生、林錦郎先生
受訪時間：2018/08/05 09:00-13:00、2018/08/18 9:00-9:30
發展沿革與現況：

神農聖帝又稱「五穀王」，是新港奉天宮歷史悠久的轎班會之一，約自清治時期已存在。早
期神農聖帝奉祀在本廟三樓，較不常請出來一起遶庄，故也無神轎，後來務農信徒認為農事一

定要有神農聖帝的庇佑，農事才會順利。在尚未成立轎班會時，遶境只有兩三個人幫忙抬轎。
正式成立神農聖帝會後(又稱五穀王會)，人數逐漸增多，並增加一頂沉木製神轎。
轎班會的組織構成，分為前籤與後籤各二十人，共四十人，遶境時分成四班，一班由五位

會員組成，輪流負責神轎正常運行。會員都需維持四十人的編制，若有會員因年歲無法負荷遶
境之任務，可由子女來承接，若無兒女繼承，則可找外人來接任，惟需其他會員同意方可入會。
成員大多數以務農為主，故在繞庄時，常有信徒戴著斗笠來幫忙抬轎，現在新成員大多為土木
工程的師傅等所組成，因其時間彈性佳並易配合廟方活動。

轎班會的前、後籤各有爐主一位，頭家各兩位，無副爐主。爐主以擲爻的方式來決定，且
為避免新舊成員間的爻爐主的權益，除不得連續擔任爐主外，以舊有成員為一班來先擲爻，新

進的會員為另一班後再來擲爻。當選爐主和通知會員準備遶庄等轎班會訊息都會以寫紅紙條的
方式來通知成員。「吃會」分為二次，第一次是廟方在媽祖誕辰過後舉辦的吃會，並頒發爐主證

書等，第二次則在 4 月 26 日以前，由爐主自費請轎班會成員吃飯，並藉此討論相關會務。4 月
26 日後才再由新爐主自新港奉天宮請回神農聖帝。
轎班會所傳承之文物包含了神農聖帝神像，刻有正、副尊，副尊是給歷年爐主用於傳承的，

並有會簿、錫製主爐與爐主燈等。轎班會並沒有繳交會費之規定，日常收入主要為過爐金與金
牌，且如果有剩餘的經費，多用在轎班會所舉辦的會員旅遊，增進會員間的友誼交流。

主要活動為每年一度的元宵遶境。轎班會人員分為四班，以一班為三小時來計算，時間一
到就換下一班的作法。早期的神轎是用人力扛，隨著時代的變化，會員逐漸減少，轎班會也開
始在神轎下裝上輔助輪用推的方式來遶庄，確保人員維持體力。

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