Page 159 - 新港奉天宮志（上）

第二章 ◆ 正殿奉祀神祇
第二篇․諸神信仰篇

如意），右手自然垂放於圈椅扶手上，兩手手指細長，左手呈明顯粉橘色，與面部顏色差異頗大，
顯然為近年斷裂後所修補。在神像衣袍下，微微露出纏足弓鞋。二媽神像連座固定於圈椅上，

圈椅扶手皆無紋飾，有橢圓底座、方形踩腳座，腳踏座有獸首刻紋，目前神像與圈椅被放置於
另一個更大的龍頭扶手圈椅上，形成二層圈椅的形式，外層圈椅為近年新製。此外，媽祖本體
後背有方形入神孔，木頭露出批土痕跡。目前二媽頭戴九旒鳳翅銀冠，這是由曾獲國家工藝獎
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的府城名師林啟豐所作。

（五）聖三媽

新港奉天宮「聖三媽」，此尊神像為新港奉天宮
「開基六尊」之一，這是新港奉天宮極為尊貴重要

的媽祖神像。新港奉天宮「聖三媽」之由來，最初
也是基於方便信徒迎請而恭雕之媽祖分身，由於奉
祀年代很早，因此也成為新港奉天宮重要珍貴神

像。新港奉天宮聖三媽也為轎班會會媽，前班會名
「東福成」、後班會名「東順成」。

新港奉天宮聖三媽神像之外型，其本體高
57.5、寬 30、深 24 公分，這是一尊硬身木雕坐姿神
像。聖三媽本體神像原頭戴為九旒冕冠，目前冕冠

上方九旒部分已被磨去，在冕冠兩側有下垂飄帶；

頭後髮型為俗稱「媽祖頭」的三片髮髻；黑面，臉
比例較大，樣貌較為成熟，鳳眼，雙眼微張，眼窩 圖 2-2-10 新港奉天宮聖三媽媽祖聖像
資料來源：嵐厝創意企業社提供
突出，鼻挺，小嘴，嘴角略呈微笑貌，在下巴部分
嚴重掉漆；雙耳耳垂肥大，有耳洞，但無耳飾。本體神像身著蟒袍，蟒袍腹部正面蟒形明顯，
衣袍線條為漆線構成，屬泉州派，紋飾細緻，腰際有紅色玉帶，衣袍上方部分嚴重掉漆，但可

知原有衣袍為綠色。神像本體雙手外接，以鐵釘固定，右手略呈持物狀，但所持物品已遺失，
右手嚴重損壞，幾乎不見手掌，左手的手腕及手指部分也有龜裂情況。在神像衣袍下擺，微微

露出纏足弓鞋。目前三媽神像端坐於捲雲扶手圈椅上，有方形底座、方形曲足踩腳座，底座前
缺角、中間部分有龜裂，目前神像與圈椅被放置於另一個更大的如意圈椅上，並以四支扶手直
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接釘緊，形成二層圈椅的形式，外層圈椅為近年新製。 又神像頭戴之水晶九旒鳳翅銀冠，這
是曾國家工藝獎的府城名師林啟豐所作。

38 李建緯，《新港奉天宮既存文物普查、登錄與研究期末報告》，頁 24-25；並參考「一百零六年財團法人
嘉義縣新港奉天宮神像登錄表」（新港奉天宮委託李建緯老師執行，未發表）。
39 李建緯，《新港奉天宮既存文物普查、登錄與研究期末報告》，頁 25-26；並參考「一百零六年財團法人
嘉義縣新港奉天宮神像登錄表」（新港奉天宮委託李建緯老師執行，未發表）。

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