Page 403 - 新港奉天宮志（上）

第四章 ◆ 大鼓陣
第四篇․子弟團篇

陳建民（民國 50 年次）是陳山三的孫子，很受陳山三的疼愛，就讀國小的時候經常跟著陳
山三到北港拜訪陳氏家族，當時去北港有兩個方式，一種是坐火車，另一種是步行。若是坐火

車去陳建民會很高興，若是步行前往陳建民就會覺得很辛苦，尤其是在酷熱的夏天，祖孫兩人
戴著斗笠，要步行兩個小時才會到達北港。當時支持陳建民去的一大誘惑，就是住北港的叔公
會請他喝汽水，並且得到熱情的招待，「我那個時候很吃香，有好料的都拿給我吃。」陳建民回

憶道。民國 105 年，由於新港奉天宮原來的田都元帥遺失，於是依照陳家供奉的田都元帥重新
刻了一尊神像，當時就是由陳建民為新的田都元帥神像進行開光儀式。

圖 4-4-4 聚聲社團長陳山三的孫子 圖 4-4-5 陳建民為新港奉天宮田都元帥進行開光
陳建民 儀式，後方為祖傳的田都元帥神像。
資料來源：謝士雲攝，2018 年7 月24 日 資料來源：財團法人嘉義縣新港奉天宮提供

陳建民雖然與祖父很親近，但是卻沒有參加大鼓陣，他的父親也沒有學，陳建民表示：「有
一句俗諺叫做『第一衰剃頭吹鼓吹』，因此陳山三不讓兒子和子孫學大鼓。」雖然如此，經常跟

著祖父的陳建民在耳濡目染之下，對於大鼓陣的樂曲都非常熟悉，也能夠分辨演奏者造詣之高
低。陳建民提到，陳山三沒有教唱，可能是泉州的大鼓陣原本就沒有在唱，在他的記憶中，陳山
三的聲音有些沙啞，不太適合唱曲。

圖 4-4-6 新港聚聲社開路鼓的繡旗
說 明：以金線繡製字體與裝飾，訂製
於民國 57 年（戊申年）。
資料來源：新港金益芳地方文史工作室

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