Page 161 - 新港奉天宮志（上）

第二章 ◆ 正殿奉祀神祇
第二篇․諸神信仰篇

（七）六媽（米鋪媽）

新港奉天宮六媽，原稱「米舖媽」，原為新港米舖商
人共同奉祀之媽祖，其由來不明，不過可能源自於新港奉

天宮分香奉祀，六媽神像由嘉義米街東佛國作，在昭和
16 年（1941）12 月所購置。 42 最初新港奉天宮無恭雕六

媽金身，然因眾多信徒迎請分身神像，致使原有分身神像
不足供信徒迎請，遂請已開光啟靈的米鋪媽恭坐六媽之
位，接受廣大信徒參拜迎請。由於奉祀年代較早，使米舖

媽也被尊奉為「開基六尊」之一，這是新港奉天宮地位極
為尊貴重要的媽祖神像。新港奉天宮六媽也為轎班會會
媽，其轎班會名為「金美興」。

新港奉天宮六媽神像之外型，其本體高 65、寬 30.5、
深 26.5 公分，此為一尊硬身木雕坐姿神像，神像本體頭
圖 2-2-12 新港奉天宮六媽（米舖媽）
戴無旒冠，頭後髮型為俗稱「媽祖頭」的三片髮髻，髮髻
媽祖聖像
中間有一突起；黑臉，臉型較長、較大，下巴尖，樣貌年
資料來源：嵐厝創意企業社提供
輕，鳳眼、單眼皮、鼻挺，小嘴，嘴角略呈微笑貌；雙耳

耳垂圓潤，無耳洞。神像本體身著蟒袍，胸前有一明顯刻痕，雙肩處有披肩狀，衣袍線條為漆
線構成，屬泉州派風格，腰際有明代規制玉帶。神像右手持如意，左手輕置於左大腿上，衣袍
下露出纏足弓鞋。六媽神像端坐於龍頭扶手圈椅上，有橢圓底座、方形踩腳座，神像背後底面

有近世所寫之紅漆「奉天宮六媽米舖媽」字樣。而目前米舖媽頭戴「水晶九旒鳳翅銀冠」，在銀
冠兩側有鳳翅垂飾至胸前，這是府城名師林啟豐作品（曾獲文建會國家工藝獎），在垂飾牌分刻

有「新港奉天宮」、「米舖媽」字樣，映襯在白玉珍珠披肩上，更顯出米舖媽的華麗高貴。

（八）「三郊媽祖」：糖郊媽、布郊媽、 郊媽

清代閩臺商業公會組織稱為「郊」，行郊商人因從事航海通運之故，多有崇祀航海保護神祇，
因此在商船雲集的各大港口，極早便有由郊商所奉祀的媽祖，如昔日鹽水港的「糖郊媽」、「布
郊媽」、「水郊媽」等，在北港朝天宮也奉祀有「糖郊媽」；至於郊商投入於媽祖廟的管理經營或

祭祀活動者，如「府城三郊」便長期護持臺南海安宮、大天后宮、鹿耳門天后宮等廟宇。新港
奉天宮所奉祀之「糖郊媽」、「布郊媽」、「 郊媽」，原來可能為笨港行郊商人所奉祀的媽祖神尊，

最初亦應奉祀於各郊商組織或輪祀爐主家中，這三尊媽祖神像造型古樸，其奉祀年代可能都在

嘉義縣新港奉天宮神像登錄表」（新港奉天宮委託李建緯老師執行，未發表）。
42 「一百零六年財團法人嘉義縣新港奉天宮神像登錄表」（新港奉天宮委託李建緯老師執行，未發表）。

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