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新港奉天宮志續修◆上
The Temple History Renewal Fengtiangong, Xingang
嶽、八極，考察眾生禍福核男女功過之籍，掌管所有山脈、土地；水官掌其江、河、海皆水域
萬靈，掌死魂鬼神之籍，錄眾生之功過。
三官大帝的信仰，雖起源於自然崇拜，不過後來逐漸被人格化，成為一種類似於靈魂崇拜
的神明。在民間最普遍的說法，認為三官大帝乃指遠古時代的三位賢君，即天官大帝為堯，地
官大帝為舜，水官大帝為禹。如在明代成書的《歷代神仙通鑒》，則說元始天尊化炁為上元天官
之神、中元地官之神、下元水官之神，這三位大神下凡，即成為堯、舜、禹三帝。民間俗信農
曆正月十五日（上元）、七月十五日（中元）、十月十五日（下元），分別為「天官」、「地官」、「水
官」之誕辰日，因此均須備牲醴、鮮花、清果等虔敬供祀，以祈福赦罪、消災解厄。
（二）廟內祀神之由來及其聖像金身
在日昭和年間新港奉天宮後殿的老照片中，可以發現當時在供桌上就有三官大帝神像，可
見新港奉天宮在日治時期就已經存在三官大帝的信仰。在道教神格裡，三官大帝十分尊高，地
位僅次於「玉皇大帝」，新港奉天宮除在凌霄寶殿玉皇大帝神像前有供奉三官大帝神像外，在觀
音殿內亦保存兩組年代較早的三官大帝神像。不過其中尺寸較小的新三官大帝，其中有一尊神
像在多年前遭竊，以致目前觀音殿內兩組三官大帝卻僅有五尊神像，而後廟方先以壓克力罩套
保護，目前則以木盒保護，以避免再有憾事發生。
圖 2-3-7 廟方以木盒保護新港奉天宮觀音殿內的兩組三官大帝神像
資料來源：吳建昇攝，2019 年 9 月.11 日
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