Page 113 - 新北市政府文化局8年報
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提高在地特有文化識別度
莊武男「傳統彩繪」 林玉珠「花燈工藝」
莊武男先生拜艋舺彩繪名師洪寶真為師，專長為傳統廟宇按 林玉珠自從接觸傳統花燈工藝後，便開始著手學習與研究。
金彩繪、古蹟維護整修、古玩修復、陶版繪畫。代表作品有 其特色是將傳統民俗的吉祥題材，透過花燈技藝表現立體化
淡水福佑宮、陽明山中山樓、松山慈祐宮、淡水祖師廟、陳 的造型。林玉珠對於花燈的推廣教學不餘遺力，著手編寫花
悅記祖宅（老師府）、臺北孔廟、臺北行天宮等。 燈工藝的教學專書，其教材沿用至今仍相當實用。
詹益農「製鉋工藝」 王玉川「說唱」 楊瑞西「泥作工藝」
詹益農先生專精於製鉋工藝，除考究其 19 歲即展開說唱唸歌生涯，擅長大廣 楊瑞西泥做工藝特色傳承自傳統泥塑剪
使用功能外，並重視材質造形，頗富典 弦、月琴、殼子弦等多項樂器演奏，能 黏工藝系統，並將技藝持續發揚光大，
雅器形之美，具藝術性。近年受邀至臺 說、能唱、能拉、能彈，又能即興改編 除了作品精美講究之外，還能夠維繫傳
北科技大學木藝中心授課傳藝，作品甚 故事，尤以《勸世歌》、《通州奇案》最 統工序、工法和工料之傳承。兼善泥塑
多，頗獲校方肯定。 見特色。曲調豐富多樣，且清晰流利地 製作以及傳統剪黏工藝，在當今逐漸式
展現閩南語韻味之美。 微的泥作工藝環境中獨樹一格。
南管新錦珠劇團「交加戲（九甲戲）」 陳美珠、陳寶貴「說唱」
傳承自臺灣九甲戲王包，保存「南唱北打」的藝術特色，具備 二人自年輕時合作參加廟會活動、電臺錄音，搭檔演出說唱
前、後場的戲班。其劇目、曲牌具地方性；演員唱腔溫婉柔 唸歌。《錦裙玉玲瓏》劇碼，首創將二人一組的臺語唸歌透過
美，身段細膩優雅，其技法優秀，具藝術性，且從事「九甲 電視呈現。二人均可分飾多角，即興戲曲語言，多角色的嗓
戲」的表演與教學不遺餘力。 音變化，加上樂器伴奏，是說唱藝術的絕配。
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