Page 199 - 新港奉天宮志(上)
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第三章 ◆ 後殿及後殿耳房奉祀神祇
第二篇․諸神信仰篇
(二)廟內祀神之由來及其聖像金身
新港奉天宮原來未單獨奉祀關聖帝君,僅在「五文昌夫子」中有文衡聖帝的信仰,亦即為
新港奉天宮關聖帝君信仰之由來,大抵與前述文昌帝君相同,一般認為是在新港登雲書院及文
昌祠倒塌後,由信眾將八尊「五文昌帝君」神像移出,最初先迎請至新港大興宮內奉祀,之後
再迎請至新港奉天宮西廂奉祀。在民國 46 年(1957)新港奉天宮《備品清冊》「神像明細」首
次出現「關平周倉二將軍」的記載,但「關聖帝君神像」卻未被單獨記載,似乎顯示尚未被迎
奉在專屬神龕之內;民國 50 年(1961)奉天宮《備品明細簿》「神像明細書」,關聖帝君首次單
獨出現在交接清冊內,可見新港奉天宮關聖帝君及關聖帝君殿應是在此時所設置。
圖 2-3-31 新港奉天宮關聖帝君殿內 圖 2-3-32 新港奉天宮關聖帝君殿內所
所奉祀開基關聖帝君神像 奉祀鎮殿關聖帝君神像
資料來源:財團法人嘉義縣新港奉天宮提供 資料來源:財團法人嘉義縣新港奉天宮提供
新港奉天宮關聖帝君殿神龕之內,共奉祀有大小兩尊關聖帝君神像,其中尺寸較小者為開
基關聖帝君神像,神像本體高 62.5、寬 31.5、深 27 公分,此為一尊硬身木雕坐姿神像,頭戴文
帽包巾、外披綠色風帽,左帽結略有斷裂;面部具關羽神像特有的紅臉、劍眉、鳳眼、五綹長
髯之特徵,不過在左眉骨下方至下巴有裂痕,左鼻翼亦有損壞;開基關聖帝君為文人扮相,身
著綠色蟒袍官服,官服內為紅色衣褲,衣褲蟒形金漆稍有脫落,衣襬下方及戰靴則皆為四色彩
繪;神像坐於龍頭椅,上身採抱壽姿態,雙手合抱於右腹部處,僅露出右手拇指,左腳在前、
右腳在後,神像與座椅可以分開,座椅下有一方型腳踏、弧角方形底座,皆有華麗的金漆彩繪。
目前開基關聖帝君神像在本體之外,頭戴銀製九旒冠,披掛著綠色的奉帽及神衣錦袍。
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