Page 203 - 新港奉天宮志（上）
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第三章 ◆ 後殿及後殿耳房奉祀神祇
第二篇․諸神信仰篇
四、太子團神尊－太子爺、濟公禪師（後殿右耳房內側）
（一）神祇信仰源流
新港奉天宮後殿右耳房內為新港奉天宮太子團的祀神空間，太子團為媽祖駕前先鋒，在新
港奉天宮進行廟會繞境活動時，除了表演增添熱鬧氣氛外，也擔任開路護駕的重要角色。民國
104 年（2015），新港奉天宮在古蹟整修工程告一段落後，在年底舉行百年建醮科儀，當時廟方
將部分空間整理為鑑醮神尊安放處，而在建醮完成之後，廟方重新進行祭祀空間的安排，當時
後殿右耳房內側（原司機休息室）就被規畫做為新港奉天宮太子團的祀神空間。在新港奉天宮
太子團的神案上，奉祀著許多尊哪吒三太子及濟公禪師的神像，也包含太子爺、濟公禪師的神
將（大仙尪仔）。在太子團裡供奉濟公禪師神像，這似乎全臺各宮廟「太子團」共有的情況，據
說這是由於太子爺是小孩子、玩性較重，所以太子爺出陣時，必須有位長者在一旁教導，因此
濟公禪師就被賦予擔任這個角色。其實濟公禪師瘋癲詼諧的形象，長久以來透過各種戲劇作品
已深植人心，所以這個角色本身也非常受到民眾歡迎。
太子團主要祀神為太子爺與濟公禪師，太子爺信仰由來已如前述（第二章－（三）中壇元
帥），至於濟公禪師，祂是歷史上的真實人物，原名李修緣（1148-1209），法名道濟，浙江臺州
人，南宋禪宗高僧，被列為禪宗第五十祖。濟公禪師最初在國清寺出家，後到杭州靈隱寺居住，
隨後再住淨慈寺，不受戒律拘束，嗜好酒肉，舉止似癡若狂，祂是一位學問淵博、才華橫溢的
得道高僧，著有《鐫峰語錄》10 卷，相傳濟公平生樂善好施，深知民間疾苦，且懂得醫術，經
常四處行醫，又好打不平，息人之諍，懲處為富不仁之人，所以深受百姓愛戴，後人尊為「濟
公活佛」。
圖 2-3-36 新港奉天宮後殿右耳房內太子團祭祀神案
資料來源：吳建昇攝，2017 年 12 月 23 日
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