Page 215 - 新港奉天宮志（上）

第五章 ◆ 凌霄寶殿奉祀神祇
第二篇․諸神信仰篇

三尊神像的手部動作、持物與蓮花座形式則略有不同。在中間的「釋迦牟尼佛」，神像本體高
36、寬 20.5、深 14.5 公分，雙手手心向上、護持寶珠，放置於下腹部處，其蓮花座為圓形；在

左側的「阿彌陀佛」，神像本體高 37.5、寬 17.5、深 14.5 公分，右手置胸持缽，左手打「期克
印」，象徵接引亡魂得度，其蓮花座為方形；在右側的「藥師佛」，神像本體高 36.5、寬 16.5、
深 14 公分，左手所持塔形寶物已損壞、呈虛放於下腹部處，右手打「智吉祥印」，象徵說法後
得智慧與吉祥，其蓮花座為方形。

二、三大士

（一）神祇信仰源流

三大士即文殊菩薩、觀音菩薩和普賢菩薩，是中國佛教十分流行的供奉對象。此一組合源
自於《華嚴經》所記載的善財童子五十三參，因為在善財童子五十三參中，文殊、觀音和普賢
次第出現，其中文殊和普賢分別居於五十三參首尾，而觀音為善財第二十七參參訪的菩薩，恰

好居五十三參之中間；同時，這三尊菩薩也分別代表了大乘佛教修學必須具備的三個重要條件，
即智慧、慈悲和行願，其中智慧是修學的基礎，慈悲是修學的根本，行願是修學的保證，三大
士共同體現了大乘佛教修學體系的圓滿，又以觀音居於中央的供奉形式凸顯了觀音在修學道路

75
上的重要作用。
（二）廟內祀神之由來及其聖像金身

圖 2-5-3 新港奉天宮大雄寶殿內所奉祀三大士神像
資料來源：財團法人嘉義縣新港奉天宮提供

75 檢自內政部全國宗教資訊網 https://religion.moi.gov.tw/Knowledge/（Jun.18,2018）

213