Page 133 - 新港奉天宮志（上）

第一章 ◆新港奉天宮祀神發展歷程
第二篇․諸神信仰篇

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有由新港地方仕紳林維朝在光緒 11 年（1885）所創辦之祭孔樂局－「鳳儀社」國樂團， 該團
供奉神祇為「冉陽夫子」，也同樣在兩次大地震之後，隨著文昌帝君迎入於新港奉天宮，並在之

後成為新港奉天宮的五文昌帝君之一，這也可能是全臺第一個將「冉陽夫子」做為五文昌帝君
的廟宇。

圖 2-1-1 日昭和年間新港奉天宮內殿神案老照片
資料來源：財團法人嘉義縣新港奉天宮提供

又值得注意的是，日昭和 3 年（1928）日本國佛教臨
濟宗大本山妙心寺選擇臺灣二十座重要寺廟，頒贈各廟安置

「今上天皇御壽牌」（即天皇長生祿位）一只，當時新港奉
天宮也獲邀加入成為聯絡寺廟，並獲得證書及「御壽牌」壹
座。同年 12 月 1 日進行聖壽尊牌奉安式，當時廟方將御壽

牌放在金漆彩繪的外盒內、並置於神案之上，以供信徒祭
拜，故具有祀神的性質。不過該「御壽牌」在戰後就被移出
神案，由廟方收藏保存，為新港奉天宮重要典藏文物，卻也
圖 2-1-2 林維朝照片
記錄此一歷史事實，目前新港奉天宮也是本島唯一尚保存此
資料來源：鷹取田一郎編，《臺灣列紳傳》
一御壽牌的廟宇。民國 104 年（2015）7 月，嘉義縣政府將 （臺北：臺灣總督府出版，
1916），頁 247
御壽牌及其他相關文物，以「日本天皇壽牌基組」之名義，

7 檢自國立臺灣文學館智慧型全臺詩知識庫 http://xdcm.nmtl.gov.tw/twp/TWPAPP/ShowAuthorInfo.aspx?
AID=000689（Apr.4,2018）

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