Page 173 - 新港奉天宮志（上）

第三章 ◆ 後殿及後殿耳房奉祀神祇
第二篇․諸神信仰篇

第三章 後殿及後殿耳房奉祀神祇

本章主要探討新港奉天宮後殿及後殿耳房所奉祀之神明，相關祭祀空間包含：主要供奉著
觀世音菩薩的後殿（又稱「觀音殿」），主要奉祀文昌帝君及媽祖船的後殿左耳房（又稱「文昌

殿」），主要奉祀關聖帝君及新港奉天宮太子團的後殿右耳房（又稱「關聖帝君殿」）等，希冀藉
本章敘述對新港奉天宮後殿及左右耳房所奉祀諸神祇，能夠有更多的認識與了解。

第一節 觀音殿奉祀諸神（後殿）

新港奉天宮後殿，主要供奉著觀世音菩薩，因此也稱為「觀音殿」，在後殿主神龕內有專屬

配祀神尊善才良女，以及地藏王菩薩等同祀神，特殊的「報馬仔」神像也在主神龕之內；在後
殿主神龕外供桌上奉祀三官大帝神像，供桌左右兩端有韋陀、伽藍兩護法神像；又在兩旁左右
神龕內分別奉祀福德正神、註生娘娘及其協侍神，在後殿牆壁兩側神龕內奉祀新港奉天宮十八

羅漢諸神。而除了上述神尊之外，在後殿神龕前的大小供桌上，尚有許許多多的神像，例如媽
祖分身、濟公禪師、虎爺等，這些可能是各地前來過爐進香的神尊，亦或為即將由信徒迎請回
家的神尊，也都暫置在後殿神桌上，共享信徒香火。以下針對新港奉天宮後殿（觀音殿）主要

奉祀神明，分別進行介紹：
一、觀世音菩薩

（一）神祇信仰源流

觀世音，這是民間普遍敬仰崇拜的佛教神祇，臺灣民間稱為「觀音佛祖」、「觀音媽」或「佛
祖媽」等，祂是大乘佛教裡的大菩薩，其梵文名為「Avalokiteśvara」，音為「阿婆盧吉低舍婆羅」，

意為「由高處向下觀的君主」或「探視下界的神」，月氏大僧竺法護譯為「光世音」，鳩摩羅什
譯為「觀世音菩薩」，玄奘法師譯為「觀自在菩薩」。「觀世音菩薩」，從字面解釋為「觀察世間

聲音」的菩薩，顯現其大慈大悲和神通無邊，此出自《妙法蓮華經》〈觀世音菩薩普門品〉載：
「若有無量百千萬億眾生，受諸苦惱，聞是觀世音菩薩，一心稱名，觀世音菩薩即時觀其音聲，
皆得解脫。」另一重意思則出自《楞嚴經》，認為觀世音菩薩以聽音方法契入法性，證得耳根圓
通，修成正果。

觀世音菩薩之起源，目前已不可考，在古印度婆羅門教的觀世音是一對孿生小馬駒，祂們
都是神通廣大、象徵慈悲的善神；至佛教產生之後，神馬駒先成為一位慈善的菩薩，並逐漸被

人格化而成為一位威猛的男性神，此即迄今在佛教密宗的「馬頭觀音」（或稱「馬頭明王」）；之

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