Page 190 - 新港奉天宮志（上）

新港奉天宮志續修◆上
The Temple History Renewal Fengtiangong, Xingang

報馬仔，原稱為「探馬仔」，這是由古代軍隊中的「探子」轉化而來。在探察前方路況是否安全，
隨時回報進香隊伍；而在探路之外，報馬仔在行進時亦沿途敲鑼，旨在通知沿途居民信眾，進

香隊伍即將抵達，提醒應擺設香案，迎接媽祖到來，若有觸犯禁忌者，亦應儘快避開；同時，
報馬仔亦擔負整理進香隊伍，以避免繞境陣頭拖延分散。換言之，報馬仔具探路、出巡通報、
維持秩序、排除駕前阻礙等功能。由於報馬仔的造型滑稽特殊，部分民眾視報馬仔為丑角，其
實報馬仔的各種造型都深具意義，隱含著媽祖「知足、常善、感恩、惜福」四大精神。在 2012

年新港奉天宮「報馬府」成立之時，新港奉天宮將報馬仔神格化而雕刻成為神尊，除在強化報
馬仔做為媽祖駕前先鋒的功能性外，也具有宣揚媽祖教化濟世的意涵。

（二）廟內祀神之由來及其聖像金身

報馬仔，這是新港奉天宮特殊神祇，新刻於 2012 年新港奉天宮「報馬府」成立之時，其神
像造型完全依照媽祖廟會進香時的報馬仔。新港奉天宮報馬仔神像，為一尊硬身木雕立姿神像，

頭戴紅纓斗笠，方臉、蒜頭紅鼻、闊嘴，戴老花眼鏡、留八字鬍，相貌逗趣可愛；身著黑色對
襟長袖上衣及長褲、反穿皮襖背心，褲管捲起一長一短，露出的左小腿上還貼著藥膏，左腳穿

草鞋、右腳打赤腳，打扮極富有草根性。報馬仔神像肩上挑著一根長柄紙傘，以左手抓提著紙
傘長柄前端的銅鑼，右手拿著鑼槌，腰間插著一只旱煙桿，在紙傘後方懸掛錫壺一只、豬前腳
一隻、韭菜一束，韭菜及豬腳以紅紙箍一圈，並以紅棉繩繫掛在扁擔之上，其所穿戴、持提或

附掛物品十分豐富多樣。而報馬仔每項附掛物皆有含意，例如：雨傘（一團和氣。傘為長柄之
紙合傘，分別代表長善、直善、合善）、眼鏡（做人不能目中無人；另一為明辨是非之意）、豬

蹄（提醒世人要做人知足）、瘡疤（提醒世人別揭人瘡疤）、赤腳（用意提醒世人要腳踏實地）、
錫壺（意指惜福）、皮襖（意指無私，反穿毛襖帶給他人溫暖；另一為倍受煎熬之意）、燕尾鬍
（言而有信）、韭菜（長長久久）、紅櫻斗笠（負責盡職）、菸斗（含煙，為臺語「感恩」諧音）、
銅鑼（勞心勞力）。又在神像其下有一底座，立面以金漆書寫著「新港奉天宮報馬仔府」。

圖 2-3-16 新港奉天宮後殿主神龕內所奉
祀報馬仔神像
資料來源：財團法人嘉義縣新港奉天宮提供

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