Page 472 - 新港奉天宮志（上）

新港奉天宮志續修◆上
The Temple History Renewal Fengtiangong, Xingang

武堂的成員有喪事，為了表現團結心，則會破例出陣，義務幫忙。該庄以前的武館較少，因此很
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少跟其他武館「交陪」，也從未和其他武館「拚館」，平時只是同門師兄弟互相往來而已。
二、口湖鄉過港村順武堂

該館館址為過港村一鄰十三號，創立者是吳居先生，近期代表人物為李石龍先生，其成立

日期大概是在昭和 11 年（1936）左右，主要傳授項目為拳術、獅陣、龍鳳陣、宋江陣、擒拿術、
接骨等。
本堂創立者吳居（1887-1975），父親名叫吳扣（扣仔），是一位教授太祖拳的名師。原居住

於四湖鄉三條崙，後來全家遷徙至羊稠村。吳居早期曾跟隨唐山師父「綁籠甑者」和「唐山彬」
等習拳，也到羊稠教拳。後來「順武堂」第一代祖師盧榮，亦來羊稠設館授徒，吳居轉而向他習

拳，盧榮門下還教出吳再吾、吳帆等傑出的徒弟。吳居學成後，為精進武術仍遍訪名師，並四處
設館授徒。大正十年（1921）曾於廣溝厝開設「順武堂」。人稱「紅目居仔」的吳居師父，到了
五十歲仍然單身，來到口湖鄉過港村時，經當地人的介紹，而入贅於當時已經失偶的蔡坐女士

（頂尖山人，為李清柔之母），之後便在自宅（過港村 1 鄰 13 號）開設「順武堂」國術館，館
內傳授南少林羅漢拳，並參以太祖拳、白鶴拳、鷹爪拳、擒拿術等武術，並曾訓練獅陣、龍鳳
陣、宋江陣等陣頭，還教授器械，舉凡刀、槍、劍、棍、棒、鉤、叉、盾、鏈、杖、尺等兵器的
用法。

學習拳術較為成就者約三十多人，獅陣、龍鳳陣較為成就者則有四十多人。目前有姓名記
錄的人：陳川嬌、陳振期、柳良祿、柳爐、林天珍、李常、李清柔等。學陣頭的有：柳義雄、李

清河、李石龍、李松茂、李全芳、林水德、李周門、陳振成、李水海、李天露等人。鼓手有：柳
協、李復興、李水鴨等人。每逢廟會期間，鄰近村莊會聘請該館成員前往表演。但現在因為農村

人口外流，許多人移住他鄉，更多的是因為老成而凋謝，加上年輕人也不願學習武術，未來恐
將失傳。
吳居因為輩份高，傳授徒弟眾多，被口湖鄉以及四湖鄉的「順武堂」系統，奉為祖師級人

物，如口湖鄉的邱丙炎、四湖鄉的蘇磨都曾師事之。無形中過港村，彷彿成為武術的發祥地，故
經常有武術界的人士前來尋根覓源。

另外，吳居也曾在水林鄉的瓊仔埔，口湖鄉的湖西村（約民國 44 年），分別成立「順武堂」
分館。曾經擔任口湖鄉代表會主席的吳火爐，村民紀添福、王新發、王福來等當時都是該武館
的學徒。吳居未生子女，李清柔之子清和，曾學武術、符法、藥理，曾服務於鄉公所，並任 12、
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13 屆村長。

129 以上資料參考林美容著，《彰化縣曲館與武館Ⅱ【北彰化濱海篇】》中所記錄的 1995 年 8 月 22 日訪問
董鎮杰先生（69 歲，館主），劉乃瑟採訪記錄。1996 年 4 月 17 日電話訪問董鎮杰先生，林美容訪問
並重整記錄。
130 雲林縣口湖鄉公所，《口湖鄉志》第八篇藝文，頁 111-112。https://docsplayer.com/20774590-%E7%AC%

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