Page 86 - 新港奉天宮志（上）

新港奉天宮志續修◆上
The Temple History Renewal Fengtiangong, Xingang

天妃廟：一在城南縣署之左。康熙五十六年，知縣周鍾瑄鳩眾建。一在外九莊笨港街。
三十九年，居民合建。一在鹹水港街。五十五年，居民合建。一在淡水干豆門。五十

一年，通事賴科鳩眾建；五十四年易茅以瓦，知縣周鍾瑄顏其廟曰「靈山」。
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依建廟時序，諸羅縣的天妃廟，以康熙 39 年（1700），在笨港街由居民合建者最早；其次是康
熙 51 年（1712），在淡水干豆門，由通事賴科糾眾所建；再則為康熙 55 年（1716），在鹹水港
街，由居民合建；而後是康熙 56 年（1717），在諸羅縣城縣署之左，由縣令周鍾瑄鳩眾所建。
諸羅縣最早興建的天妃廟，在外九莊笨港街，查同書之附圖，笨港街在山疊溪之南，彼時，山

疊溪之北僅有水師汛，尚未形成街肆。（見圖 1-1-8）
前述，康熙 19 年（1680）清廷恢復媽祖「護國庇民妙靈昭應弘仁普濟天妃」封號，康熙

23 年（1684）又晉封為天后，也就是封號改為「護國庇民妙靈昭應弘仁普濟天后」。但康熙年
間蔣毓英、高拱乾、周元文的《臺灣府志》，對媽祖廟仍稱之為「天妃廟」或「天妃宮」。甚至
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周鍾瑄雖稱：「國朝改封天后，沿海港口俱建宮廟以祀。」 但在其《諸羅縣志》中，仍稱「天
妃廟」，各地之媽祖廟仍未有「天后宮」之稱。直至康熙 59 年（1720），清廷准許將天后編入祀
典後，因地方官要春秋致祭，有地方官致祭的天妃廟或天妃宮，因而改名天后宮，方志中也開
始將天后列入典禮項目。

雍正 7 年（1729）尹士俍來臺任臺灣海防同知，而後任臺灣知府、臺灣道，直至乾隆 4 年
（1739）才任滿離開臺灣，所著《臺灣志略》在乾隆 3 年（1738）付梓，其書已將天妃宮皆改
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稱「天后宮」。 雍正 2 年（1724），諸羅縣知縣孫魯允許笨港街的天后宮設濟收渡稅：「笨港
街，縣西三十里。雍正二年，知縣孫魯批允本街天后宮設濟渡人，年收渡稅充為本宮香燈。」 153

亦可知此時笨港街（笨港南街）的天后宮有僧侶住持。根據雍正年間的〈臺灣圖附澎湖群島圖〉，
已見笨港街「港分南北，中隔一溪。」三疊溪南有笨港南街，溪北為笨港北街。（見圖 1-1-9）
由乾隆 6 年（1741），劉良璧的《重修福建臺灣府志》附圖，亦可知港分南北之初，笨港南街又
習稱為笨港街。（見圖 1-1-10）

乾隆中葉的《續修臺灣府志》，顯示笨港街和笨港北街間已建有笨港橋，橋在冬春由編竹形
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成，至夏秋水漲之際，竹橋每遭沖毀，仍需設渡濟人。 天后宮位人口稠密、商業繁盛的笨港
街（即笨港南街），可想見當時天后宮香火之鼎盛。鼎盛的香火，也吸引進香的人潮，彰化縣治
南門外的南瑤宮，由笨港天后宮分香，乾隆中葉建廟，信徒還年年返笨港進香：「邑治南門外尾
窰，乾隆中士民公建，歲往笨港進香，男女塞道，屢著靈應。」
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150 清 周鍾瑄，《諸羅縣志》，卷 12，頁 281。
151 清 周鍾瑄，《諸羅縣志》，卷 12，頁 281。
152 清 尹士俍著，李祖基點校，《臺灣志略》，卷中，頁 94。
153 清 余文儀，《續修臺灣府志》，卷 2，頁 100。
154 清 余文儀，《續修臺灣府志》，卷 2，頁 97。
155 清 周璽，《彰化縣志》（臺北：臺銀經濟研究室，臺文叢第 156 種），卷 5，頁 154。

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