Page 83 - 新港奉天宮志（上）

第三章 ◆ 清代笨港天后宮與新港奉天宮（1684-1895）
第一篇․廟宇沿革與發展篇

第三章 清代笨港天后宮與新港奉天宮

（1684-1895）

第一節 笨港天妃宮與天后宮

一、船神與祠廟

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媽祖是興化軍莆田縣湄洲嶼林氏女，飛昇於北宋太宗雍熙 4 年（987）9 月。 而後因庇護
路允迪使高麗，於宋徽宗宣和 5 年（1150）8 月，聖墩媽祖廟獲賜廟號「順濟」。媽祖最早的封
諡是南宋高宗紹興 26 年（1156），受封「靈惠夫人」；而後因除疫、捕寇、救旱等，屢次顯現神
跡，封號日漸崇隆，至南宋光宗紹熙 3 年（1192），更晉封為「靈惠妃」。總計宋代對媽祖的封

諡，「夫人」之封號有 4，「妃」爵之封號有 10，南宋理宗景定 3 年（1262）改封「靈惠顯濟嘉
應善慶妃」此為媽祖在宋代的最後封號。
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元代，航海及海上漕運更加發達，崇奉媽祖更加虔誠，媽祖的神跡轉為偏重於保護海上漕

運有功。元世祖至元 18 年（1281），即因護海運有奇應，晉封為「護國明著天妃」。元代共封諡
5 次，最後一次是元順帝至正 14 年（1354）封「輔國護聖庇民廣濟福惠明著天妃」。明太祖洪

武 3 年（1370）革去媽祖於元代所封之名號，但隨即在洪武 5 年（1372）又因庇護漕運有功而
封「昭應德正靈應孚濟聖妃娘娘」；永樂 3 年（1405）朝廷命鄭和等首度乘巨舶下西洋，在永樂
7 年（1409）鄭和二度下西洋歸來後，敕封媽祖為「護國庇民妙靈昭應弘仁普濟天妃」，至宣德

8 年（1433），鄭和 7 次銜命下西洋，由江蘇至南洋，寶船沿岸停泊的港口，傳播對海神媽祖的
崇信，媽祖廟更普及。崇禎年間，朝廷因信仰道教，改封媽祖「天仙聖母青賢普化慈應碧霞元
君」，簡稱天仙聖母或天上聖母。
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明代，出使琉球的封舟，在其舵室的上方必置有小龕，龕內奉有詔書及神明。嘉靖 13 年
（1534），遣正使給事中陳侃、副使行人高澄往封琉球王尚清。陳侃先造封舟：「舟後做黃屋二
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層，上安詔勅，尊君命也；中供天妃，順民心也。」 因為航海風險大，崇祀海神之神龕，漸
漸高於皇帝詔書安奉之所在：萬曆 7 年（1579），遣正使給事中蕭崇業、副使行人謝杰往封琉球
國王尚永，其封舟上所奉，已是：「舟後故作黃屋二層，中安詔敕；上設香火，奉海神天妃，尊

129 明 不著撰者，《天妃顯聖錄》（臺北：臺銀經濟研究室，臺文叢第 77 種），頁 18。
130 石萬壽，《台灣的媽祖仰》（臺北：臺原，2000），頁 38-43。
131 石萬壽，《台灣的媽祖仰》，頁 47-53。
132 明 陳侃，《使琉球錄》（臺北：臺銀經濟研究室，臺文叢第 287 種），頁 9。

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